ÉGLISE SAINTE JULIE
20217 Nonza
Präsentation
Kirche Sainte-Julie – Chjesa Santa Ghjulia
Julie in Nonza.
Wer war Julie?
Ein tiefes Geheimnis umgibt in Nonza das Leben von Julie, einer Jungfrau und Märtyrerin, deren Festtag jedes Jahr am 22. Mai gefeiert wird.
Das Hieronymus-Martyrologium, das Mitte des 5. Jahrhunderts zusammengestellt wurde, erinnert daran, dass ihr Kult auf Korsika lebendig ist.
Offensichtlich sind sich sowohl die historische Überlieferung als auch die Forscher einig, dass sie irgendwo in Afrika geboren wurde. Es ist sehr wahrscheinlich, dass ihr Martyrium, das unter der Herrschaft von Diokletian im Jahr 303 stattfand, in Nonza stattfand.
Es ist auch nicht auszuschließen, dass die Reliquien der Heiligen über Korsika gelangten, bevor sie in die Stadt Brescia brachten, wo sie noch heute aufbewahrt und verehrt werden.
Ungeachtet der widersprüchlichen Überlieferungen, des Anteils an belegten historischen Fakten und der Legende erläutert Anton Pietro Filippini, Archidiakon der Diözese Mariana, die Gründung der Kirche von Nonza in seiner „Istoria di Corsica“ (1594): „Als die Stadt Karthago eingenommen und zerstört wurde, geriet die Jungfrau Julia zusammen mit anderen Personen in Gefangenschaft. Bei der Aufteilung der Beute fiel sie einem gewissen Eusebio, einem Heiden aus Palästina, zu; sie diente ihm mit größtem Eifer und verbrachte den Rest ihrer Zeit mit Fasten und Gebeten. Eusebio war sich ihrer frommen Praktiken durchaus bewusst; er hatte auch erkannt, dass sie Christin war; doch da er in ihr eine hingebungsvolle Dienerin sah, drückte er bei allem ein Auge zu und empfand große Zuneigung für sie. Es kam dann vor, dass Eusebio auf einem mit Waren beladenen Schiff nach Frankreich in See stach und Julie mitnahm. Der Wind trieb sie zur Insel Korsika, nach Nonza. […] Dort bereitete man ein Mahl vor, bei dem man Eusebio absichtlich betrank, sodass er lange Zeit schlief. Man nutzte seinen Schlaf, um Julie zu entführen; die Heiden wollten sie zwingen, ihren Götzen zu opfern, doch sie wollte dem niemals zustimmen. Sie zerschlugen ihr die Wangen, hängten sie an den Haaren auf und schlugen sie mit Ruten. Da schließlich nichts ihre Standhaftigkeit und ihren Mut erschüttern konnte und sie weiterhin den gekreuzigten Jesus Christus bekannte und anrief, kreuzigten die Heiden sie selbst, und es dauerte nicht lange, bis sie ihre Seele ihrem Schöpfer übergab. “ Das von Filippini überlieferte Zeugnis ist erschreckend. Es sind harte Zeiten. Man plündert, man weidet aus, man verbrennt und andere „Freuden“. Die mündliche Überlieferung fügt hinzu, dass Julias Henker ihr die Brüste abschnitten und sie gegen die Felsen unterhalb des Dorfes Nonza warfen. Aus dem Felsen sprudelten zwei Quellen hervor.
Geneviève Moracchini-Mazel, eine Pionierin der mittelalterlichen Geschichte Korsikas, zeigte sich in ihrem Werk „Corsica Sacra“ (A Stamperia, 2005) überzeugt, dass archäologische Ausgrabungen dort eine frühchristliche Kultstätte zutage fördern würden.
Besuchen wir in Nonza die Kirche und stillen wir unseren Durst am Brunnen. Dort erinnert alles an Julie. Man kann das Unsichtbare mit den Fingerspitzen berühren und seine unverzichtbare Präsenz in unserer Welt offenbaren.
Im Jahr 2019 kam eine toskanische Delegation nach Speluncatu, um die erste korsische Etappe des Projekts „Il Cammino di Santa Giulia – Der Weg der Heiligen Julie“ einzuweihen. Eine Kulturroute, die 22 Städte der Toskana miteinander verbindet. Anschließend wurde die Delegation in Nonza empfangen, um das Projekt gemeinsam mit „Patrimonio“ und Bastia fortzusetzen.
©Patrick Saliceti,
Direktor des interkommunalen Fremdenverkehrsamts von Cap-Corse „Capicorsu“
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